12:36 30 Сентября 2016
Прямой эфир
АНАЛИТИКА

Лейла Сабзали: история человечества не строится спонтанно, во всем есть высший рациональный смысл

АНАЛИТИКА
Получить короткую ссылку
11400

Это начинаешь понимать при изучении древнейшей истории человечества, во многом согласующейся с древними писаниями, сказала писательница

БАКУ, 24 янв – Новости-Азербайджан.

Интервью Новости-Азербайджан с известной азербайджанской писательницей, историком, автором нашумевшей книги «Откровения сакрального Гобустана» Лейлой Сабзали:

 - Вот уже два года, как вышла в свет ваша книга «Откровения сакрального Гобустана», вызвавшая огромный интерес у читателей.  В одном из интервью нашему агентству вы высказали пожелания, чтобы по книге был снят фильм, надеялись заявить о ваших исследованиях научному сообществу. Что-нибудь из этих  надежд  реализовалось?

 - Несколько месяцев назад я делала доклад по своим изысканиям в Западном университете перед довольно большой  и солидной аудиторией. На этом мероприятии присутствовали и историки, и, как мне показалось, доклад вызвал у аудитории интерес.  Даже была озвучена мысль, что нужно созвать международную научную конференцию, чтобы я смогла заявить о результатах своих исследований. Но на этом все и закончилось.

До меня доходят слухи, что тезисы из моего доклада используются некоторыми нашими историками на каких-то конференциях, но меня на эти конференции даже не приглашают. Что же касается фильма, то и в этом вопросе без изменений.

-     - Каким вы видите этот фильм?

      - Фильм мне видится в жанре документального кино с элементами игрового кино. И, конечно же, фильм должен быть снят на высоком профессиональном уровне, должен быть красочным, ярким. А предложений не поступало по вполне понятным причинам: такой фильм обойдется недешево. Хотя некоторыми кинолюбителями уже снимаются фильмы по мотивам моей книги. Недавно мне сообщили, что видели на YouTubе  фильм, где высказываются мои идеи, правда, в более чем вольной подаче. Автор фильмов – некто по имени Тарлан, фамилии я не знаю. Когда-то он снимался у Ильгара Сафата в фильме о Гобустане. Сейчас, видимо, он снимает сам. Мы, по сути, не знакомы с ним, если не считать единственного телефонного разговора. Как-то после презентации моей книги он позвонил мне и сообщил, что прочел книгу  и долго искал меня, «чтобы убить».  Оказалось, что это своеобразное чувство юмора.  А в своем фильме  все идеи, взятые из моей книги, этот господин беззастенчиво приписывает себе. Так прямо и заявляет с экрана: «Мне удалось открыть»! Такие времена, и такие нравы…

      - Кто-то занимается плагиатом, эксплуатирует ваши идеи. А как же авторское право?

- Если бы только плагиат! Они в итоге занимаются профанацией идей книги. Ведь никто из них толком не сможет объяснить, как они пришли к тому или иному выводу. Для этого, как минимум, надо пройти мой долгий путь исследований, размышлений, изучения огромного числа источников, древних документов.  Ну, присвоят выводы, а что дальше?Как, например, в том ролике, что я просмотрела, полный бред несется с экрана. Берется за основу идея, от себя приписывается галиматья,  и в таком виде подается зрителю. А в итоге все бездоказательно, нелогично и очень смешно. И потому хочется, чтобы все же сняли нормальный фильм. А что касается «авторских прав», то я зарегистрировала не только книгу, но и идеи, изложенные в ней. И, в принципе, в суд подать смогу, если захочу. Но пока не хочу, жалко времени.

- Во вступлении к вашей книге вы пишете, что это – первая книга, касающаяся темы древнейшей истории Азербайджана.  Известно, что пишется вторая книга. На каком этапе находится процесс, о чем будет книга?

      - Не хотелось бы заранее… Впрочем, книга посвящена теме Асов и Ванов -  наших далеких предков, когда-то населявших территории Азербайджана. Тех самых Асов, с которых начиналась история Абшерона, Кура-Аразской низменности, Муганских степей. И тех самых Ванов – изначального населения Нахчывана. 

       Многие части книги уже написаны, но пока не пришла идея, как их скомпоновать. Для меня, как писателя,  очень важна и подача текста, и его литературная форма. Очень важно, как книга будет восприниматься читателем. А еще и времени на эту работу не всегда достаточно, приходится ведь заниматься и другой работой, нужно зарабатывать на жизнь. 

       - А где вы работаете? 

      - Дома, за письменным столом. Иногда занимаюсь редактированием чужих книг, чтобы хоть на какое-то время иметь материальную свободу и обеспечить себе возможность спокойно дописывать свою книгу.    Ничего не поделаешь, такова жизнь. 

- Это будет последняя книга из этой серии?

      - Надеюсь, что нет. И если Богу будет угодно, думаю, что за этой книгой последует и другая.  

     -  В своей книге  вы делаете открытие относительно священной страны Араты, упоминаемой в древне-шумерских текстах. По-вашему, Арата располагалась на территории Азербайджана. По каким признакам вы это определили?

     -  Хотелось бы пояснить, что «Арата» - это уже аккадское произнесение  шумерского «Эриду», территория  прародины человечества. Упоминается Арата и в ветхозаветных текстах Библии. А чтобы ответить на ваш вопрос, придется пересказать всю книгу, а это непродуктивно. Книга продается во многих книжных магазинах города, некоторые  главы размещены в интернете. Так что, читайте..

- С  - Согласны ли вы с мнением  армян, что Азербайджан не может говорить о своей древности, так как само название - «Азербайджан», произошедшее от названий  «Атропатена- Атурпатакан –Адербайган» – сравнительно молодое? А Армения всегда была Арменией. 

 -     - Видите ли, имея такие корни в виде языка, обычаев, традиций, искусства, уходящие в многотысячелетнюю древность, имея на территориях Азербайджана древнейшие произведения инженерно-строительного искусства в виде мостов, дорог, башенных строений, возраст которых нужно тщательно уточнять, а не причислять всех их под одну гребенку к эпохе средневековья, древнейшую оросительную систему, подобную месопотамской, я имею в виду наши каналы-«гяурархи», богатейший раскопочный материал в виде костных остатков первых насельников этих территорий, отнесенных к эпохе  верхнего палеолита, археологический материал, датировку которого тоже нужно уточнять при помощи современных методов, а то многие высокохудожественные образцы здесь хронически причисляются, в лучшем случае, к эпохе античности – имея все это, древность даже доказывать не нужно, она уже доказана артефактами. 

      А то, что на территории нашей страны в разные эпохи возникали различные государственные образования, только подтверждает древность этой территории и древность культуры этого народа. История человечества  динамична и находится в постоянном развитии.

      На одной и той же территории в разные эпохи распадались одни государства и на их месте возникали другие. С новыми пограничными очертаниями, новыми идеологиями и религиями, откладывавшими свой отпечаток на культуре и мировоззрении народа, проживающего на этих территориях. 

      Посмотрите, ведь даже нашему поколению пришлось стать свидетелями распада великой империи со своей объединительной идеологией, культурой (я имею в виду СССР) и образованию на этой территории множества других государств. Но это же не означает, что Азербайджана с его народом, языком, национальной культурой все эти 70 лет не существовало!

Что же касается утверждения  о происхождении названия Азербайджана от античного – «Атур-патакан», от которого, якобы, произошло арабское  «Адар-бадаган»… Поначалу и ваша покорная слуга приняла эту весьма распространенную версию на веру. Пока не пошла дальше, не обратилась к языкам и не перевела эти названия с арабского, персидского, а первое название еще и с праязыка, от которого пошли все языки мира, то есть, с древне-шумерского. И оказалось, что каждое из этих названий несет определенную смысловую нагрузку, отличную друг от друга. А вот какую, я пишу об этом в книге.

Этимологию названия  «Азарбайджан» нужно искать в самом азербайджанском языке, а еще близком к нему - шумерском и древнетюркском языках. И об этом я тоже пишу в книге. И корневая основа названия – «Ас-ар» (Аз-ар) очень древняя, как это не покажется вам странным. Что же касается «молодости» названия, то  «все возвращается на круги своя», или, как я говорила в предыдущем интервью, ничего  в этом мире не происходит случайного! Пришло время, и территория получила название, отражающее ее изначальное происхождение. 

- Вы  говорите загадочно.

- Все загадки разгадываются в книге, читайте книгу и размышляйте. Думаю, что и вы со мной согласитесь.

-  А что по поводу  Армении?

- Существовала некая «Ар-мания», в православных христианских текстах упоминается как «Арминия», которая, по описаниям, не являла собой государственного образования, а представляла некую обширную историческую  пратерриторию, на которой и существовали различные государственные образования древности. Это можно понять и по описаниям христианского святителя  Димитрия Ростовского  в  его «Четьи Минеи», где он описывает подвиг апостола Варфоломея. Можно понять и из описания  Захария  Митиленского, в седьмой главе XII книги «Хроники», где он пишет об этой территории, да и по многим другим источникам тоже. Очень возможно, что со времен христианства, то есть, с 1 века новой эры, так стали называть территории Араты…? 

Но совершенно очевидно, что к потомкам Каина – халдам, предкам современных армян,  территория Араты отношения  иметь не могла, по определению. Каин, согласно библейским  текстам, после убийства своего брата был проклят Богом на вечные скитания и был изгнан с территорий Эдема (шумерской «Араты») в землю «Нод», что лежала «на Востоке от Эдема». Где  Каин, а позже и его потомки-халды,  и проживали, неподалеку от персидских Суз (Шуши). В стране Нод Каин и построил город для своих потомков. Если принять за истину мое видение, что Арата изначально  располагалась на территории современного Азербайджана, а позже распространилась и на территорию Иранского Азербайджана, то, как раз восточнее  Ардабиля есть небольшой древний городок с названием  «Ноади», что очень созвучно библейскому – «Нод». Да и имеется целый ряд сел с названием «Нокди».

- Персидская часть Ирана?

- Иран состоит из трех исторических областей. Это территория древней Мидии (Азербайджан), территория древнего Элама (персидская часть – Аншан, Сузиана  и т.д.) и небольшое древнее Кушанское царство чернокожих потомков Хама, некогда завоеванное эламитами-халдами и присоединенное к их территории. Вот там, на персидских территориях, судя по всему, и взяло начало формирование семитических, то есть, монголоидных  народов в регионе Передней Азии.

- Вы сказали, что семиты это – монголоиды?

 - Разумеется. Изначальных рас на земле всего три, об этом можно судить по так называемому «библейскому списку послепотопного расселения народов». Черная раса – потомки Хама или «хамиты», желтая  монголоидная раса – потомки Сима (Шем) – «семиты» и европеоидная раса – потомки Иафета – «яфетиты».

 - Выходит, персы и армяне были монголоидами?

 -  Были, пока не смешались с европеоидной расой. Персы на протяжении всей своей истории смешивались с мидийцами, а те – яфетиты. Перенимали и культуру мидийцев, о чем пишут античные историки, даже манеру одеваться и склонность к роскоши. Перенимали умения, в частности, навыки земледелия. Земледелие, как и металлургия и многие другие умения, изначально были присущи лишь европеоидным народам. Древние парсы  были кочевниками-скотоводами.  Отец Кира II – Камбиз  ставил свое кочевье на окраине Экбатаны, столицы Мидии, которое мидийцы и назвали  Парсагард. Да и само слово «парс» означает  «окраина».  А во времена персидских завоеваний Александра Македонского персы с удовольствием отдавали своих дочерей за его воинов. Есть еще масса доказательств в пользу этой гипотезы, но об этом будет в следующей книге.

Армяне тоже смешивались. Академик Пиотровский, лично принимавший участие в раскопках древних (периода Урарту) захоронений на территории Армении, в своем «Ванском царстве» пишет, что антропологически доармянское  население Урарту коренным образом отличалось от современных армян. Урартийцы, в отличие от  армян,  были ярко выраженными европеоидами. Но это отдельная тема и не для интервью. И кстати, Дом Торгомы, к которому они себя приписывают, позиционируя себя изначальными европеоидами, к армянам тоже непосредственного отношения не имеет.

- Вы говорите о расах?

- Да, но только не приписывайте мне, пожалуйста, что я являюсь сторонником «расовой теории», упрекнуть меня в этом было бы, по меньшей мере, несправедливо. Тем более что сегодня не осталось практически ни одного европеоидного народа, в который не было бы сделано семитических вливаний. Да и в толще нашего многоэтничного народа есть монголоидная прослойка.

- Как это получилось?

- Элам был рядом, и процессов миграции никто не отменял. Процессы эти особенно усилились во времена Персидской империи. Кроме того, менялись границы древних государств, захватывая и население территорий, входивших в новые образования. Арийская Мана (Нахчыван) в свое время была присоединена к Мидии, которая была уже под властью Элама. Атропатена также была создана на пограничных территориях, включавших, в том числе, и персидские территории. Происходил процесс ассимиляции. И, кроме того, не нужно забывать об арабском нашествии в 7 веке н.э. Арабы ведь создавали свои колонии на этих территориях, то есть, заселяли их своим населением.  Я говорю об изначальной расовой принадлежности, чтобы понять процессы, происходившие на этих территориях в древности. Чтобы отыскать какой-то древний народ, надо знать, что ищешь, то есть, знать его антропологию. Ибо, древние народы различались, прежде всего, по расовому типу.

- Хорошо, тогда  почему армяне все время грезят о «Великой Армении от моря и до моря»?

- Вот именно, грезы, мечты о той  прародине, усиливающиеся от поколения к поколению. О прародине, с которой когда- то изгнали их предка - Каина. Думается, что не могло быть никакого государства у народа, обреченного Свыше на «вечные скитания», на кочевую жизнь. Так, временные пристанища - то в Персии, то в Вавилоне, то в бассейне Ван, то на нагорье Агрыдаг и т.д. И библейский фактор обязательно нужно учитывать, прослеживая историю этого народа.

История человечества не строится спонтанно, сама по себе, во всем есть свой высший рациональный смысл. И это начинаешь понимать при изучении древнейшей истории человечества, во многом согласующейся с древними писаниями.

Много в истории армянского народа вымысла, преувеличений и попыток мимикрировать. Там все так запутано, что возникает ощущение, что сделано это намеренно. Возможно, что все это как раз и было продиктовано какой-то, только им известной необходимостью, а еще и судьбой с нависшим над ней Божьим проклятьем, не знаю…. Обида, несогласие с Божьим решением?

Ведь, помимо изначального проклятия, именно этот народ, то есть именно эта часть халдов, отпочковавшись от халдов-авраамитов, покорных Богу, в глубочайшей древности подняла восстание против Бога. Это отражено даже в самой мифологии армян, где повествуется, как некий герой–предок Хайк восстал на Бэла. Правда, восставшим, судя по более ранним по времени публикациям армянских мифов, потом пришлось бежать от возмездия Бэла очень далеко. Некоторые каиниты дошли до территорий Китая  и дальше.

А уже в мифологии, опубликованной в наши дни, Хайк побеждает Бэла. Вот вам и динамика в историографии этого народа, желаемое выдается за действительное.  

- А Бэл их не наказал?

- Судя по мифам, некоторых наказал, остальным дал еще один шанс и отложил суд над ними на «последние времена».

- Выходит, что все монголоидные народы вышли с территорий Персии?

- Нет, не все. Часть потомков Шема (Сима) после Потопа была поселена на Ближнем Востоке, арамеи, например. Что же касается  древнего Элама, то – да, во всяком случае,  так видится. В культуре многих монголоидных народов до сих пор сохранились легенды о племени  «хань», то есть – «каин», и о тех далеких событиях с мятежом. Да и употребительны эламитские топонимы на территории Китая, например, с древнейших времен.  Да и Змею, Дракону они до сих пор поклоняются, а не Богу. В китайском эпосе, например, есть упоминания о первой династии в стране - «Шушань», то есть, Сузах (Шуши). У бурят встречаются села с названием  «Халди» и т.д.

Что же касается Ар-мании…? По шумерским хроникам, Арата изначально была «пристанищем богов» и «небесных воинов», и только значительно позже, с созданием Адама, там образовались и поселения первых людей. «Ар» - с праязыка – «муж, воин», «Ма» - «духовная энергия». «Ан»  – «небо», а еще и  сакральное имя «Отца небесного». Это к расшифровке  «Ар-ма-а-н (ия)». Все эти понятия  относились к божественному и «небесным воинам». Так что, причем здесь армяне?

- В  интервью Новости-Азербайджан ранее  вы сказали, что конца света 21 декабря 2012 года  не будет. Как, по-вашему,  почему  этого не произошло?

- Вы так ставите вопрос, что я резко почувствовала себя  Зираддином  Рзаевым. А если серьезно, то «конец»  и не мог произойти  по заказу людей. Ибо, «о дне том известно только лишь Создателю». К тому же, и по знамениям не пришло его время, не все знамения реализовались.

- Тогда, как, по-вашему,  для чего нужно было объявлять «конец света», может, чтобы бизнесмены заработали больше денег?

- Думаете, что такая масштабная акция была заговором производителей свечек и консервов?  А можно задать вам встречный вопрос: «как вы реагируете теперь на это словосочетание, какие эмоции у вас вызывают слова  «конец света»?

- Честно? Теперь уже – никаких.

- Вот вы и ответили на свой вопрос. Людей повергли в состояние шока, сильных переживаний, депрессии, тревоги, связанной с глобальной опасностью. С гибелью мира! И, пройдя через эти переживания к благополучному исходу, люди, думается, надолго избавились не только от страха перед Апокалипсисом и веры, что он в принципе возможен, но и от внимательного, пристального отношения к происходящему вокруг. То есть, расслабились. И никому уже не захочется рассматривать в каких- то явлениях времени указательные знаки. А само слово «Апокалипсис» способно теперь вызвать лишь улыбку, а в некоторых случаях - раздражение. Вы не думали об этом?

- Это хорошо или плохо?

- Этого никто знать не может, точно так же, как и того, для чего понадобилось проводить такую «шоковую  терапию» в масштабах человечества.

- А какие знамения должны были еще произойти?

- Их много, но думаю, что у вас и так получится слишком длинное интервью. Лучше всего, загляните сами в священные писания.

 - И все же, хотя бы несколько.

- Одним  из главных знамений последних времен названо  «проявление» того, кто начнет глобальную войну человечества, которая и станет для мира  Апокалипсисом.

- Вы имеете в виду антихриста? Вы верите в это?

- Видите ли, все писания, которые со временем стали восприниматься человечеством как некая мистическая практика, духовная культура, и не более того, по моему пониманию,  были оставлены человечеству Свыше не случайно. Это и история происхождения самого человека, и история древних цивилизаций. И нормы поведения для человека, кодекс моральных и нравственных критериев, чтобы человечество имело правильные ориентиры.  Но и не только. Это еще и предупреждение о грядущей опасности в виде событий, которые могут привести этот мир к разрушению.

- А по каким признакам можно узнать, когда проявится этот антихрист?

- Загляните в Библию или в Хадисы Пророка, там указаны все знамения.

- И все же,  антихрист будет не-человеком?

- В том-то и дело, что он будет человеком, просто суть его будет сатанинской. В эти времена зло будет торжествовать над добром, мораль  от Бога будет попрана. Плохих людей станет больше, многие поклонятся антихристу. Будут страдать невинные, а виновные будут в почете. Зло станет новой религией поклонения тому, кто внизу, то есть, врагу человечества, а поклоняющиеся Богу будут подвергаться гонениям. К счастью, царствование антихриста будет недолгим. Будет сопровождаться хаосом восстаний, смуты, когда все вокруг будут крушить. Появится Махди, это по исламской традиции. Апогеем станет большая  война между двумя народами, в которую втянется и весь остальной мир. Война и приведет мир к глобальной катастрофе, все сгорит в ее огне. А приход Иисуса ознаменует бесславную гибель антихриста. Вот, как-то так. А вообще, все это нужно знать самим.

- Люди все погибнут?

- Почти все, останутся лишь единицы.

- Страшно. Вы в прошлом интервью говорили, что война в Карабахе может стать «третьей мировой». Это вы поняли из пророчеств?

- К великому сожалению, не только из пророчеств. Посмотрите, какая сложная геополитическая ситуация создалась сегодня на Южном Кавказе. Очень прозрачная, просчитывается буквально на пальцах. И если, не дай Бог, начнется война в Карабахе, то она не будет ни локальной, ни кратковременной, как надеются многие и с нашей, и с армянской стороны. В этой войне сразу примут участие несколько стран. За Арменией стоит Россия, связанная договорами с некоторыми странами бывшего Союза. Мы имеем договоры с Турцией и Грузией. Незамедлительно подключится и Иран, это даже не обсуждается. Ну а если Иран начнет военные действия, то в войну вступит Израиль и Запад. Вот вам и мировая война с серьезным оружием и новейшими технологиями.  

 - И что же делать, ведь если по пророчествам война должна произойти, значит, она  неизбежна?

 - Потому и давались предупреждения, чтобы люди их приняли к руководству и не натворили бед. Позитивный выход можно найти из любой ситуации, даже из данной, если осознать, что в этой войне победителей не будет. Ни одного! А потому нужно искать другие пути. И осознать это нужно всему миру, а не только  Азербайджану и Армении. Принять, наконец, всерьез опасность, исходящую от небольшой территории древнего, некогда «райского» Карабаха, понять, что мир сегодня стоит на пороге гибели! 

Бог, вручив человеку этот мир, дал ему и замечательную возможность,  и обязанность, которая называется  свободой выбора. И человек сам должен решать, идти ему по пути зла, то есть, к самоуничтожению,  или – добра,  к процветанию. И не думаю, что Свыше  человечеству будет навязываться плохой исход, если само человечество проявит себя как повзрослевшее, разумное и гуманное  человечество. Вот, как-то так….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Loading...